Retorna al Perú momia de origen aimara recuperada en EE. UU.

Este jueves 7 de febrero llegará al Perú una momia peruana de origen aimara, que tendría una antigüedad de 2,000 años, la cual fue devuelta por el Museo de Ciencia e Historia de Corpus Christi al Consulado General del Perú en la ciudad de Houston, estado de Texas, en los Estados Unidos.

Este patrimonio cultural de la nación había sido oficialmente devuelto el pasado 4 de enero, luego de las gestiones iniciadas por la Embajada del Perú en los Estados Unidos con el referido museo.

La momia aimara llegó al Museo de Ciencia e Historia de Corpus Christi en la década de los 60, procedente del Museo Americano de Historia Natural de Nueva York, y estuvo en exhibición por algunas décadas.

Un informe técnico del Ministerio de Cultura estableció su autenticidad y determinó que su origen es la sierra sur del Perú.

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Luego de ello, la Cancillería del Perú coordinó a través de la Embajada peruana en Estados Unidos la devolución del patrimonio cultural de la nación.

Fuente: Andina




El Gran Templo del Centro Ceremonial de CAHUACHI

Textil Cahuachi

Entre los numerosos sitios Nasca que se encuentran dispersos en la cuenca del Río Grande, sobresale Cahuachi, el cual tuvo una ocupación continua del año 400 a. C al 450 d. C. Hoy en día  deshabitado, el sitio de la antigua capital de los Nazca cubre una superficie de 24 km2. Está situado a 360 msnm y a 40 km de la costa pacífica, en las coordenadas 14º 49’S y 75º 07W. Se ubica a 500 km al sur de Lima, en el departamento de Ica, 18 km al oeste de la ciudad de Nazca

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EL GRAN TEMPLO DEL CENTRO ​​ CEREMONIAL DE CAHUACHI ​​ (NAZCA, PERÚ)​​ 

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Aïcha Bachir Bacha*​​ 

Oscar Daniel Llanos​​ Jacinto**​​ 

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Entre los numerosos sitios Nazca que se encuentran​​ dispersos en la cuenca del Río Grande, sobresale Cahuachi, el cual tuvo una ocupación continua del año 400 a. C al 450 d. C. Hoy en día ​​ deshabitado, el sitio de la antigua capital de los Nazca cubre una superficie de 24 km2. Está situado a 360 msnm y a 40​​ km de la costa pacífica, en las coordenadas 14º 49’S y 75º 07W. Se ubica a 500 km al sur de Lima, en el departamento de Ica, 18 km al oeste de la ciudad de Nazca (fig. 1). ​​ 

 ​​ ​​ ​​​​ El paisaje muestra un relieve desértico sembrado de colinas, detrás de las ​​ cuales se extienden las pampas. Es parte del paisaje de la costa o​​ chala. Cahuachi se sitúa en la margen sur del Río Nazca y sus aguas dan origen a un nicho ecológicamente importante, que permitió una ocupación o una ​​ frecuentación humana desde la época precerámica. Un ​​ bosque de ​​ huarango  ​​​​ (Prosopis pallida​​ ) se ​​ encuentra  ​​​​ todavía en ​​ la  ​​​​ parte ​​ norte del  ​​​​ sitio, cerca ​​ del  ​​​​ Río ​​ Nazca. ​​ Las pampas de San ​​ 

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 ​​ ​​ ​​ ​​ ​​ ​​ ​​ ​​ ​​ ​​ ​​ ​​ ​​ ​​ ​​ ​​ ​​ ​​ ​​ ​​ ​​ ​​ ​​ ​​ ​​ ​​ ​​ ​​ ​​ ​​ ​​ ​​ ​​ ​​ ​​ ​​ ​​ ​​ ​​ ​​ ​​ ​​ ​​ ​​ ​​ ​​ ​​​​ ​​ 

  • Agradecemos al doctor Giuseppe Orefici su disposición para publicar los datos de campo y su amable apoyo por habernos proporcionado los archivos del CISRAP; a la doctora Elvina Pieri por su apoyo en la consulta de los mismos.​​ 

  • EHESS, Paris, (Centro de investigación sobre la América prehispánica, CRAP).​​ 

**​​ CRAP, EHESS, Paris.​​ 

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DIMENSIÓN ANTROPOLÓGICA, AÑO 13, VOL. 38, SEPTIEMBRE/DICIEMBRE,​​ 2006​​ 

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Fig. 1. Principales sitios Nazca ​​ reconocidos (fondo de mapa H. Silverman, 1993).​​ 

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Fig. 2. Fotografía aérea del sitio de​​ Cahuachi (foto del Instituto Topográfico Militar del Perú, 1955).​​ 

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Fig. 3. Reconstrucción isométrica del Gran Templo (fase 4). Dibujo original de Oscar Daniel Llanos Jacinto, 2002.​​ 

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José y de Atarco, marcadas por los conocidos geoglifos, rodean,​​ respectivamente, el valle de Nazca por el norte y el sur. ​​ 

Las excavaciones arqueológicas y la fotografía aérea han permitido localizar una serie de monumentos como plataformas, pirámides y montículos (fig. 2).  ​​​​ 

Las primeras excavaciones en el sitio fueron efectuados ​​ por Alfred Louis Kroeber en 1926 y William Ducan Strong entre 1952 y 1953; posteriormente Helaine Silverman excavó entre 1984 y 1985. Gracias a los trabajos arqueológicos de larga duración (1984-2006) del equipo pluridisciplinario del Centro Italiano Studi e Ricerche Archeologiche Precolombiane (CISRAP) dentro del ―Proyecto Nasca‖, el prestigioso sitio de Cahuachi ha comenzado a ser mejor conocido; sin embargo, algunas estructuras importantes están todavía sujetas a reflexión, como en el caso del Gran Templo.​​ 

Este monumento se destaca por sus imponentes dimensiones que sobrepasan los 150 x 100 m en la base y ​​ 20 m en la altura. Situado al centro de la parte sur del sitio, ​​ fue nombrado el ―Gran Templo‖ por William D. Strong1​​ para diferenciarlo de una segunda estructura que se encuentra a su lado, hacia el este, y que llamo la ―Gran Pirámide‖. Strong excavó la parte oeste del Gran Templo, donde descubrió, dentro de una de las plataformas bajas, un gran textil de 50 a 60 m de largo por 7 m de ancho, a una profundidad de 0.80 m desde la superficie2​​ . ​​ 

Descrito de forma somera en las publicaciones, y a veces solo mencionado3, el Gran Templo no había sido estudiado hasta hoy. Nuestro trabajo se apoya en las excavaciones del CISRAP de 1987, 1988, 1999, 2000 y 2001, de las cuales hemos participado en las tres últimas. Se propone comprender la​​ organización y la evolución arquitectónica de esta estructura. Al analizar los datos recuperados en el campo, se ha tratado de identificar su función sociopolítica y religiosa dentro de la planificación arquitectónica del sitio de Cahuachi.  ​​ ​​ ​​​​ 

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Los​​ nuevos hallazgos, particularmente las ofrendas asociadas a sacrificios y un contexto bélico, conducen a ciertas reevaluaciones acerca de la dinámica interna en Cahuachi. El análisis de los vestigios del Gran Templo nos permite comprender mejor a los grupos​​ que ​​ dirigieron y administraron el sitio. ​​ 

Este trabajo no aborda el tema de la organización social Nazca, ya que ello implicaría analizar un cuerpo de materiales arqueológicos de mayor envergadura. La cultura material nazqueña no se limita ​​ a Cahuachi en el valle de Nazca, sino que abarca diversos valles. ​​ Sin embargo, es posible adelantar que los Nazca lograron establecer una dinámica estatal, de la que Cahuachi era su sede principal ​​ durante los primeros cuatro​​ siglos de nuestra era4. La noción del Estado Nazca se funda en los elementos arqueológicos que hemos podido identificar en la región, como el manejo de una arquitectura pública planificada, una jerarquía de establecimientos con arquitectura residencial, el tratamiento funerario socialmente diferenciado, la circulación de bienes suntuosos y un sistema de comunicación simbólica institucionalizada mediante un código icónico.  ​​​​ 

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LAS EXCAVACIONES DEL GRAN TEMPLO DE​​ 

CAHUACHI​​ 

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En la fotografía aérea (fig. 2), el Gran Templo se presenta bajo la forma de dos conjuntos escalonados sobre los flancos de una colina cuya cúspide se encuentra hacia el sur. La parte más alta se compone de una gran plaza detrás de la cual se eleva una estructura piramidal. La sección inferior se compone de cuatro plataformas en desnivel (fig. 3), en tanto la más baja tiene varios recintos cuadrangulares (fig. 15).​​ 

 ​​ ​​ ​​ ​​ ​​​​ Las excavaciones realizadas en 1987-1988 pretendían determinar los límites de la gran plaza; se enfocaron al ángulo oeste y la parte este. Otras excavaciones más el norte tuvieron lugar​​ en 1988, sobre la plataforma  ​​​​ situada ​​ en ​​ un ​​ nivel ​​ inferior, ​​ con ​​ el ​​ fin ​​ de sacar ​​ a ​​ la ​​ luz eventuales estructuras enterradas debajo de ella. Las excavaciones de 1999-2000 ​​ se ​​ extendieron ​​ sobre la parte superior del Gran ​​ 

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